上帝的教会不仅相信父亲上帝，也相信母亲上帝。如果我们传扬这个真理，就会有许多谣言说上帝的教会是异端。然而，圣经却准确地告诉我们，万物之理中的母亲上帝的存在。让我们从圣经中了解关于母亲上帝的真理。圣经告诉我们，得救的子女是应许的子女。
加拉太书 4章 28节 弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。
得救的子女是应许的子女，那么上帝应许的应许是什么呢？圣经清楚地告诉我们是永生。
约翰一书 2章 25节 主所应许我们的就是永生。
上帝说应许永生。那么，上帝如何应许永恒的生命永生呢？上帝通过万物的道理告诉我们如何得到永恒的生命。
启示录 4章 11节 我们的主，我们的上帝，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。
告诉我们万物都是以上帝的旨意创造的。其中我们今天来思考一下生命吧。所有生命的存在都是从母亲那里继承的。没有母亲，父亲不会独自给予生命。水中的鱼，田野里奔跑的野兽，天上的鸟，都有母亲。这世上所有的生命最终都会通过母亲获得生命。不仅是动物，人也一样。我们肉身的生命最终是通过肉身的母亲给予的。上帝说万物都是按照自己的旨意建造的。那么，让这样的母亲存在于万物之中的旨意是什么呢？这是为了向我们展示您承诺的永恒生命是通过谁最终获得的。就像肉身的生命是通过肉身的母亲最终得到的一样，我们灵的生命也是通过灵的母亲最终得到的。所以作为应许之子的我们，必须有灵的母亲。那么，让我们看看圣经中是否也同样告诉我们灵的母亲即母亲上帝的存在。
创世记 1章 26节 上帝说：「我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。」
上帝说我们会按照我们的形象，按照我们的样式造人。为什么上帝使用复数形式的“我们”而不是单数形式的“我”？原因可以从第27节的话中知道。
创世记 1章 27节 上帝就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。
26节说要按照我们的形象按照我们的样子造人，27节告诉我们，按照上帝的形象造的人是男人和女人。如果按照上帝的形象创造的人是男人和女人的话，意思是说，在上帝的形像中，有男性形像的上帝和女性形像的上帝。很长一段时间以来，很多人把男性形象的上帝称为父亲上帝。那么女性形象的上帝应该叫什么呢？当然是母亲上帝。圣经准确地证明了天上母亲上帝的存在。
加拉太书 4章 26节 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。
只有上面的耶路撒冷……也就是说，在天上的耶路撒冷是我们的母亲。在这里，“我们”是得救的圣徒。这些得救的圣徒说圣经是应许的子女。也准确地告诉我们她是自主妇人的儿女。
加拉太书 4章 28-31节 弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。当时，那按着血气生的逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。然而经上是怎么说的呢？是说：「把使女和她儿子赶出去！因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。」 弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
对于子女给自己生命的女人，该怎么称呼呢？当然是母亲。就像这样，圣经把获得永恒生命的应许的子女称为天上母亲的子女。因此，任何人要想成为应许的子女，都必须相信母亲上帝。没有听说过母亲上帝，并不意味着母亲上帝不在。在万物的道理中，在圣经的真理中，母亲上帝一定存在。只有上帝的教会相信父亲上帝和母亲上帝。如果因为自己狭隘的固定观念和误解而错误地了解上帝的教会，希望通过圣经的话一定要看到正确的真理。