經上說，地上的事本是天上事的形狀和影像。同樣，地上的家族制度也是按照天國家族制度創造的。在地上肉身的家庭中有父親和母親，同時還有兒子和女兒。所以天國中也有父親、母親，有上帝的兒子和女兒。

希伯來書 12： 9再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？

就像我們有肉身的父親一樣，在天上也有靈的父親。如果有父親的話，那麼必定還要有母親。而且若沒有子女，也就聽不到『父親』這一稱呼。『父親』一詞是必須要有子女為前提。就像這地上肉身的家庭中，不僅有父親，還有子女一樣。在天國，在靈的世界中，也存在父親和子女。

哥林多後書 6：17~18又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的。

因此，就像肉身的世界中有父親、有兒子、有女兒一樣，在靈的世界裡，也有父親上帝和靈的兒子和女兒。因為經上說，地上的事本是天上事的形狀和影像。所以，靈的世界裡還要有母親上帝的存在。

加拉太書 4:26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。

就此聖經分明見證，在靈的世界裡，不僅有父親上帝的存在，還有母親上帝的存在。通過耶穌教導的「我們在天上的父」也可以領悟，屬靈的世界有將上帝稱呼為父親的天國子女，和賜予子女生命的母親上帝存在。但是，撒但魔鬼為了不讓我們進入天國，一直在策劃各種陰謀詭計，混淆是非。而我們的天上父母，因極度愛我們，所以不僅代替我們承受了十字架的痛苦，還忍受了所有的苦難，並曉諭了我們救恩之路和新約真理。