通过天国婚筵了解上帝的教会母亲上帝

今天，让我们来看看圣经中所证明的上帝的教会母亲上帝。

上帝的教会

人们有时会问上帝的教会与其他教会最大的不同是什么？那时，我毫不犹豫地说，相信母亲上帝的教会就是上帝的教会。然后每个人都想知道母亲上帝。让我们通过婚筵的比喻来看看母亲上帝。

婚筵和母亲上帝

根据肉体的规律，家庭是通过婚姻建立的，孩子是通过夫妻这家庭的主角而生的。天上的道理也是一样的，耶稣自己讲了一个关于天国婚筵的比喻。

马太福音 22章 1-14节 耶稣又用比喻对他们说：「天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席，就打发仆人去，请那些被召的人来赴席，他们却不肯来。王又打发别的仆人，说：『你们告诉那被召的人，我的筵席已经预备好了，牛和肥畜已经宰了，各样都齐备，请你们来赴席。』那些人不理就走了；一个到自己田里去；一个做买卖去；其余的拿住仆人，凌辱他们，把他们杀了。王就大怒，发兵除灭那些凶手，烧毁他们的城。于是对仆人说：『喜筵已经齐备，只是所召的人不配。所以你们要往岔路口上去，凡遇见的，都召来赴席。』那些仆人就出去，到大路上，凡遇见的，不论善恶都召聚了来，筵席上就坐满了客。王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，就对他说：『朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？』那人无言可答。于是王对使唤的人说：『捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。』因为被召的人多，选上的人少。」

在这个比喻中，为儿子准备婚筵的国王是上帝，而新郎是耶稣。邀请客人参加婚筵，意味着聚集那些将要得救的人，他们可以参加永生的婚筵。所以说，那些被邀请参加这个婚筵的人是有福的。约翰也提到了天国婚筵。

启示录 19章 9节 天使吩咐我说：「你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！」又对我说：「这是上帝真实的话。」

然而，在马太福音的比喻中，婚筵的主角新妇却没有登场。另外，由于耶稣没有在2000年前结婚，我们可以看出当时还不是成就天国婚筵的时候。那么羔羊的婚筵是什么时候会被成就的预言呢？

启示录 19章 6-8节 我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：哈利路亚！因为主—我们的上帝、全能者作王了。我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为，羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。（这细麻衣就是圣徒所行的义。）

羔羊的婚筵有规定的时间。在马太福音的比喻中，妇妇没有出现，但在约翰看到的启示中，说羔羊的新妇已经准备好了。启示录是公元96年左右，使徒约翰将要发生的事视为启示而记载的预言，所以羔羊的婚约到了，他妻子豫备好了，这就是耶稣再临的时候所要成就的历史。

作为新妇的母亲上帝

那么，作为羔羊的妻子而预备的新妇是谁呢？如果是从新郎和新妇那里收到请柬的人，当然会知道新郎和新妇，也知道他们的名字，但如果是没有被邀请的人，就不会知道。知道这个秘密的人是被邀请参加羊羔婚筵而被选中拣选的人。正如“蒙召参加羊羔婚筵的人有福了”所说，认识天国婚筵的新郎新妇，是在78亿人口中被拣选的人所应许的祝福。

启示录 21章 9-10节 拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说：「你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。」我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由上帝那里、从天而降的圣城耶路撒冷指示我。

天使说要把新妇即羔羊的妻子指给约翰看，并把耶路撒冷指给他看。这里耶路撒冷预表羔羊的妻子。

加拉太书 4章 26节 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。

羔羊的妻子耶路撒冷，就是赐给我们永生的灵的母亲。

通过母亲允许的救援和祝福

在上帝6000年的救赎事工中，最重要的应许是母亲将赐予的永生。查看圣经最后一章，生命水是赐给那些领悟作为天国婚筵的新郎和新妇的父亲上帝和母亲上帝之后来参加婚筵的人。

启示录 22章 17-19节 灵和新妇都说：「来！」听见的人也该说：「来！」口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言，若有人删去什么，上帝必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。

圣灵是我们的父亲安商洪上帝，新妇是父亲的新妇，所以她是我们的母亲。因为生命水是由父亲和母亲两位给予的，所以上帝的应许-永生只有灵的母亲来临才能完成。换句话说，如果没有母亲的登场，我们永远无法进入永生。

上帝的教会母亲上帝

“参加婚宴的人有福了”“蒙召的人有福了”这样的话，最终可以看出那些相信父亲的真理，明白母亲的真理，并确信的人是被召唤到永远天国婚筵的有福的人。上帝的教会相信并迎接通过圣经66卷证明的母亲上帝。让我们来到给予永生的上帝的教会安商洪上帝和母亲上帝面前，得到无价的生命水，永远的生命。