浸禮之所以重要，是因為耶穌作出了榜樣，並且是耶穌吩咐的律例。為了人類的救恩來臨的耶穌親自施行浸禮，並吩咐門徒們向所有民族施浸禮。

【約3章22節】 這事以後，耶穌和門徒到了猶太地，在那裡居住施洗（浸禮）。

【太28章19節】 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（浸禮）。

若浸禮和救恩沒有任何關係，那麼耶穌就不會吩咐並施予浸禮。耶穌這樣的行跡曉諭我們浸禮是為了得救必需的律例。因此，從耶穌那裡直接領受教導的使徒彼得傳播了「奉耶穌基督的名受浸禮，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈」的消息，並見證浸禮是「救恩的標誌」（徒2章38節，彼前3章21節）。

此外，耶穌曾說，若不以水和聖靈重生，就不能進上帝的國，即不能進天國。

【約3章5節】耶穌說：“我實實在在地告訴你：人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。”

這裡以「水」重生是指藉著浸禮將過去的罪埋葬，獲得新生命的意思。使徒保羅也明確地見證，我們藉著浸禮以新生命重生（羅6章3-4節）。不接受浸禮、未能得到重生之人不能進入天國。這就是耶穌說信而受浸禮的人必然得救的理由。

【可16章16節】信而受洗（浸禮）的，必然得救；不信的，必被定罪。